新在龙头外担当,内应腾飞任舞彩。
国梦牵着全球梦,球村喝彩求大同。
新在国书理念新,习主席治国理政。
扬特色世界通明,各国赞赏都学用。
新在“两制”战成功,香港回归是例证。
廿年瞩目展天下,闪耀明天会更行。
新在政策贴民心,小康健康齐并进。
神州万象旺峥嵘,党十九大喜相迎。
题的引咏
天下华人,自诩豪称:炎黄子孙。
史前神话,盘古之后,炎帝神农。
炎帝以后,黄帝尧舜,创古文明。
中华脉端,那来炎帝?何谓神农?
是啥药祖?殁葬茶乡,竟是何因?
搜集传闻,觅合史书,纂成歌咏。
用火传说
距今约四五千年,《中国通史简编第一编》、中科院的《历史研究》《中国史前文化》均说:
炎帝黄帝是部落酋长,氏族智慧领头人。
炎帝是三皇之地皇,按火色又名赤帝。
姓姜名石年、牛头人身,氏族是牛图腾。
中国历史的传说,抑或希腊、罗马、
埃及的古代神话,都有可传续性。
《寻根谒祖炎帝陵》,引《左传·昭公二十九年》、《左传·哀公九年》:“炎帝号‘烈山氏’”
“炎帝为大师……”。烈山即放火烧山。
古时火焚丰厚植被,让荆棘变灰肥耕种。
了不起导民自耕食欲,开辟促发明、发明促创新。
创新向文明进军,对人脑进化大推动。
《易·系辞》说炎帝,“斫木为耜,揉木为耒,
未耜之利以教天下”。即导民用火制农具。
《礼记·礼运篇》、《管子·轻重戊篇》均说:
“炎帝作钻燧生火,以熟劳臊,而天下化之”。
传他导民食欲,是吃雷电烧死兽肉,
发现味美无兹胃之病,使民由生食变熟食。
《史记·补三皇本纪》载:“神农氏作蜡祭”。
古祭典“蜡祭为大”,传炎帝见萤火虫尾发亮,
便引入洞穴做光,并启发造蜡烛照明。
还用火疗疾、烧瓷,给后人开启用火广泛。
他跟火结缘打开智慧闸门,改善生存,向文明演进。
像火炬旗手,重于用火,故火上加火誉为帝名。
他导民自种食欲,历史功绩永存。
用火揉木创耒耜,以湿的木材火烤,
变曲农用传承至今,故又谓神农。
辨药与殁葬
《光明日报》1988年11月出版《炎帝和炎帝陵》,说神农
尝百草始有中药。
古人食生兽果木,不知医药,病多命短。
《史记·三皇本纪》说:“神农……尝草木正名之,
祭其畏恶……一日迂七十毒。”
传炎帝南巡了解民疾,到长沙茶乡之尾。
来现在炎陵县鹿原桥岑下,发现一黄花绿藤。
便招呼随从胡真官,要把它尝一尝。
胡真官看天色已晚,劝:“天快黑了,改日来吧。”
炎帝说:“不要紧”,一下就採了。说着,
在路边泉水窝洗了就尝。尝后唇发紫、面如金纸,
额头汗直冒流。这藤草当地名“王药”,
也叫“断肠草”,有剧毒。只见炎帝捧腹难忍。
按炎帝紧急吩咐,找来茶叶、银花、甘草。
服了仍不管用,胡真官慌了手脚。
身边狮子狗左右乱窜,炎帝拿着胡真官手说:
“看来是误尝了剧毒草,过往一日迂七十毒,
都解了毒,现无效,可见是毒草之王,
想,是‘王药’吧。肚子特别痛,
好像一寸寸在裂断,这是‘断肠草’啊”
托付胡真官“告诉百姓,以后不要再有人误尝。”
这时,附近百姓,赶来看望炎帝,
听炎帝说都恐慌,大家说:
是毒草,人可提防,牛在山间吃草,
若吃了这毒草,那就麻烦。
炎帝说:“不要紧,记得白鹿仙母说过,
“有种毒草,青藤爬墙,叶绿花黄,人吃断肠,
牛吃解凉。”看来,就是这种草了。”
炎帝知自无生还了,嘱咐胡真官和百姓,
他死后,要把他尝定的药方,一代代传下去。
为民造福。遗体,要安葬茶乡之尾白鹿原,
说是白鹿仙母喂养他的地方,在那里会像
永远躺在母亲怀抱,感受母亲的温暖。
说完就安息长暝,如静听颂歌在诵咏,
送他人了梦乡,啊,神农炎帝永活子孙心中,
至今民用火罐治病,鼻祖中医世界耀承!